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城隍庙利民调剂店长期各种老唱片、老唱机、老电话机、老台灯、吊灯、台扇、落地扇、吊扇、各种民国时期晚清时期的古旧 生。
老唱片要播放和定期清洁以延续其“生命力”，而对于收藏者来说，收藏老唱片就是收藏一段段旧日的声音。李欣表示，投资收藏影像的人专业性较强，还需要把追求短期的回报放在次要的位置。
“1998年国内 一条黑胶生产线关闭，目前国内市场的黑胶唱片或者来自海外，或者是二手唱片。”老唱片的稀有性不言自明，老唱片收藏其实就是各种历史声音的收藏，各个时期的名人的声音，如政治家、艺术家、历史人物、风云人物的演讲、发言稿以及各类器乐和声乐的老唱片都值得一藏。近日走访各收藏品市场后了解到，目前某些上世纪30年代灌制的老唱片价格已经过万，而部分周璇的老唱片也可以到两三千元一张。一般来说，唱片发烧友喜欢收集民国时期以及新成立后的明星唱片、戏剧和乐曲。不过只有品相上佳且年代久远的老唱片价格才能一飞冲天，而题材普通、存世量较大的品种如今的价也难过百元。市场商家刘告诉记者，近几年老唱片价格基本保持了年均20%以上的增幅。有商家表示，上世纪八九十年代的港台歌星唱片和一些经典音乐的试音碟比较。

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自顺治十八年(1661年)底始，清陆续对贵州地区的卫所进行"州县化"裁撤归并。贵州卫所的裁撤，一方面促使事卫所向地方府、州、县行政合流，从而影响了清代贵州行政区划的改制与重建；另一方面又涉及地方社会的诸多变动。在此过程中，屯田迁改、屯赋划一等问题的处置 为关键，体现出明清卫所民化问题的复杂性与深刻性。本文重点探讨清代贵州卫所裁撤后的屯田处置问题，并对卫所屯田的赋额变动、屯田以及 应对等相关问题进行论述。随着清代卫所屯田归并于州县，原本高额的屯赋却未能随着田民地化的过程与地方州县赋税实现均等划一，屯赋数倍于民田科则的局面一直有所残存，屯田与民田、屯地与民地之间的差异引发的屯赋征收不合理成为困扰民的一大难题。伴随着屯田的出现与发展，虽然 严厉禁止私下典，但屯土地私有逐步得到法律认可，屯田的真正"民化"之势已不可遏制。学术界对汉代城乡人口比例及普通聚落的空间形态有不同认识。普通村落一般集聚在大小城邑周围。城乡聚落的比例与文献记载不同。已发现的汉代普通聚落遗址均未发现墙垣遗迹。乡内之里的户数和地理范围均不固定，布局多分散且无规律。普通居民居所建筑形式都大致相同，聚落布局能够表现出手工业与农业经济的发展面貌，这类平民居所应与文献中记载的"庐"有密切关系。汉代普通聚落考古工作一直相对滞后，今后应高度重视汉代普通聚落的田野考古研究，着力探讨其与汉代基层社会组织单位之间的对应关系。"侯"字的甲骨文形体为"从厂从矢"的会意字，其形体义为人执箭位于垂直陡峭的崖壁之状。"侯"一词完整的发生背景为：处于边境的方侯，拥有 ，从事伺望任务；而"侯"一词本义域的构成则可重构为：方侯[义素]执箭位于垂直陡峭的崖壁上伺望[义素]。在部分岭南战国秦汉墓葬中，随葬器物的空间分布和保存状态显示出"架棺"的迹象。结合广州汉墓中"架棺"和"架举棺室"的实例，以及部分岭南战国秦汉墓葬中墓底柱洞和凹槽的发现情况，推测"架棺"葬俗在战国秦汉时期岭南地区的越人墓葬中使用较为普遍。"架棺"的方式较为复杂，此葬俗的文化含义也值得深入研究。1年和211年，对新疆鄯善县吐峪沟西区北侧石窟进行发掘，共洞窟14处，还发现一处上山踏步。出土一些纸文书、建筑木构件等，还发现较大面积的壁画、题记。NK2应是这组窟群的中心建筑，凿于公元5世纪前后。吐峪沟西区北侧石窟的发掘对研究吐峪沟佛教石窟群的布局及演变等具有重要意义。学界认为，根据文化因素(主要是陶器)分析，岳石文化与下七垣文化存在密切关系。近年来的考古新发现使我们有可能从墓葬材料出发，对这一问题再次进行探讨。本文认为，尽管尚少，但两者墓葬在诸多方面存在着一定，如以石块镇尸、贝壳随葬以及共见形制相同的陶鼎等。这反映了商王朝势力到来之前环渤海区域文化的共同特点。现有的考古表明，虞夏时期中原地区的城址大量涌现。比较研究这两个时期城址的发展过程，可以发现二者既有内在的连续性，又有明显的阶段性，而这一过程正体现了文献记载的从"万邦"林立到夏王朝统一 的出现的社会变革。郑州博物馆征集的两张太平天国时期完纳漕粮便民预知由单给执，保存完整，文字清晰，是难得存世的太平天国文物，对研究太平天国晚期的事活动及其在占领区的赋税政策很有意义，同时也是研究太平天国失败及民流散情况的重要。《三希堂法帖》是清乾隆时期镌刻的一部大型刻法帖，是帖除收刻了王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》外，还根据《石渠宝笈》选取了魏晋至明末135位名家的3多件作品，并有2多段题跋和16余方印章，内容宏富。从高宗弘历特谕镌刻此帖至刊成并嵌石于北海阅古楼，前后用了近六年时间。是帖与其他几部清代宫廷镌刻的大型丛帖有共性，同时一些刊刻中的成例也由此帖而始。本文以清内府档案为依据，结合清宫遗存拓本的情况，以实例为证，对一些鲜为人知的清代宫廷刻帖的相关词汇予以介绍，并对以往人们鲜有涉及的双钩人员、监理员、石料选择、增刻改动等问题进行了梳理和阐释，期望能为刻帖这一专门学问的深入研究些。颍川荀氏自东汉兴起，历经东汉末年的鼎盛，至曹魏、两晋时期。这一时期，凡史书中所载的荀氏家族中显要人物的籍贯，皆出自颍川荀氏。荀岳墓志的发现，不仅为考古工作者堪查晋文帝的崇阳陵了重要依据，同时成为记载荀氏家族重要的文献补充，对于研究西晋时期颍川荀氏家族新的佐证。